Як я можу змінитися?

Ідентичність у Христі: Ключ до тривалих змін.

Питання, з яким борються більшість пасторів і членів церкви, полягає в тому, чому деякі люди, які відвідують церкву і проходять через труднощі християнського життя, бачать дуже мало змін у своєму житті. Вони все ще мають ті ж звички, ту ж схильність до гріха, і їхній характер залишається без впливу Святого Духа. Багато з них можуть читати Біблію, молитися, жертвувати і поклонятися, але все одно залишатися нелюблячими, їм бракує доброти, смирення, самоконтролю, радості і терпіння. Чи це тому, що вони не хочуть або не можуть змінитися?

Для того, щоб зміни в житті віруючих відбулися, рекомендуємо три важливі складові: усвідомлення своєї ідентичності у Христі; приналежність до люблячої, сповненої радості спільноти; пережити дію Святого Духа у своєму житті. Існує багато інших чинників, які призводять до змін, але ми зосередимося саме на цих, перерахованих вище.

У цій статті ми не претендуємо на те, що маємо всі відповіді на питання, як стати схожими на Христа, і не стверджуємо, що якщо ви будете дотримуватися цих ідей, то досягнете «досконалості». Ставати схожим на Христа – це набагато більше, ніж просто слідувати списку того, що потрібно робити і як це робити. Це означає свідоме слідування за Ним кожного дня, і рішення в нашому серці бути вірними і слухняними Йому.

Розуміння нашої ідентичності у Христі

Святе Письмо встановлює тісний зв’язок між нашим бажанням і прагненням до змін та нашою приналежністю до Христа. Чим більше ми розуміємо, знаємо і віримо в нашу приналежність, тим більше ми будемо схильні жити святим життям. Апостол Петро пише: «А ви — рід вибраний, царське священство, святий народ, придбаний, аби звіщати чесноти Того, Хто вас покликав із темряви до дивного Його світла. Ви колись були «ненарод», а тепер народ Божий; ви колись були «непомилувані», а тепер ви помилувані…» (1 Петра 2:9-13).¹ Тут Петро нагадує віруючим про їхню приналежність до народу Божого, спираючись на різні старозавітні уривки, щоб підтвердити, що вони є особливим народом, вибраним Богом, царським священством, святим народом, Божою власністю. Далі Петро закликає жити святим і праведним життям, бо Бог вивів їх з темряви до Свого чудесного світла. Вони більше не належать світові, але Йому (див. також Кол. 3:12).

Багато моїх підліткових років пройшли в спробах змінитися. Я, Емілі, мала бажання бути більш люблячою до тих, хто мене оточує, ставитися до інших з позицій справжньої доброти і мати справжню радість. Однак я не знала, як змінитися. Чим більше я намагалась змінитись, тим важче це давалось. Аж ось одного разу в старших класах вчителька Біблії розповідала про те, ким ми є у Христі. Вона розповіла про те, як ми спасаємося у Христі, і що це справа Божої благодаті, якою ніхто не може хвалитися (див. Еф. 2:8-10). Я вперше почула цю істину, і вона змінила моє життя. Божа доброта спонукала мене до покаяння. Я почала проводити з Ним більше часу у відповідь на Його любов до мене. І в результаті розуміння своєї приналежності до Ісуса, того, що я була обрана, що у мене є всі духовні благословення в небесних місцях, я природно почала ставати більш схожою на Нього. Розуміння моєї приналежності до Христа змінило все.

Сповнення Святим Духом

Важко досягнути значущих змін без Святого Духа. Як би ми не намагалися, використовуючи власну силу волі і зусилля, в кінці кінців, в нашому житті є робота, яка може бути виконана тільки за допомогою Святого Духа. Хтось може змінитися без Святого Духа. Світські та гедоністичні люди постійно змінюються! Але набуття характеру Христа може бути здійснене тільки через силу і дію Святого Духа в нашому житті.

У Біблії є багато прикладів того, як Святий Дух перетворює життя. Учень Петро, наприклад, пройшов шлях від боягуза, який клявся, що ніколи не знав Ісуса (Матв. 26:69-75), до сповненого Святого Духа, який сміливо проголошував Євангеліє перед великим натовпом (Дії 2:4-38).

У Луки 11:13 Ісус закликає Своїх послідовників наповнюватися Святим Духом щодня: «Якщо ж ви, хоч і злі, вмієте давати добрі дари дітям вашим, то тим більше Отець ваш Небесний дасть Духа Святого тим, хто просить Його!» Ісус дуже чітко дає зрозуміти, що ми повинні постійно наповнюватися Святим Духом, і що це дар, який Він бажає нам дати.

Коли я, Йосип, прийняв Ісуса Христа в своє серце, я слухав проповідь про те, які думки повинні бути в нашому розумі. «Наостанку, брати: те, що істинне, що чесне, що справедливе, що чисте, що любе, що гідне хвали, — коли яка чеснота або коли яка похвала, — про це роздумуйте» (Фил. 4:8). Цей текст дуже резонував зі мною, і я хотів зробити те, до чого мене закликало Святе Письмо. Але я відчував себе слабким і нездатним це зробити. Я спитав пастора про те, як насправді жити цим чудовим християнським життям. Він сказав мені, що це можливо тільки силою Святого Духа, і що мені потрібно просити Святого Духа кожного дня. І я почав щодня молитися, щоб наповнитися Святим Духом. Я почав промовляти фразу: «Святий Духу, Ти мій головний помічник. Я хочу, щоб Ти керував мною щодня у всіх аспектах мого життя». Чим більше я молився цією молитвою і щиро шукав Святого Духа, тим більше я думав Божими думками.

Даллас Віллард якось написав: «Найперше, що ми можемо і повинні робити, – це берегти Бога у своєму розумі. Це фундаментальний секрет турботи про нашу душу. Наша роль у практиці присутності Бога полягає в тому, щоб постійно спрямовувати і перенаправляти наш розум до Нього… Якщо Бог є великим прагненням нашої душі, Він стане частиною нашого внутрішнього буття»².

Розуміння моєї приналежності до Христа змінило все.

Приналежність до радісної спільноти

Один із способів пережити зміни – це належати до люблячої та сповненої радості спільноти віри. Рання церква моделювала цю концепцію радості. У книзі Діянь Апостолів ми читаємо, що вони «їли разом з радістю і щирим серцем, прославляючи Бога і користуючись прихильністю всього народу» (Дії 2:46, 47). Християнське життя приносило радість віруючим, оскільки вони жили в спільноті, практикували духовні дисципліни і поклонялися Богу.

Останні три роки я, Емілі, мала честь бути в церкви штату Орегон. Я багато дізналася про те, як відчуття радості в спільноті допомагає відчути свою приналежність, створює стабільність, коли щось йде не так, і допомагає легше бути самим собою і не соромитися ділитися тим, що є на серці. Радість, яка була створена і культивувалася в церкві, багато в чому була пов’язана з тим, що церква була рада бачити один одного, а я – їх. Разом ми утворювали міцний зв’язок радості.

Деякі з останніх слів Ісуса, які Він сказав Своїм учням, були про радість. «Я сказав вам це, щоб моя радість була у вас, і щоб ваша радість була повна. Заповідь Моя ось яка: Любіть один одного, як Я полюбив вас» (Івана 15:11, 12). Коли Христова радість перебуває в нас, ми отримуємо наснагу любити людей навколо нас так, як Він полюбив нас. Ісус ділиться Своєю радістю зі Своїми учнями; тому учні повинні ділитися Його радістю з іншими. Радість – це основа любові.

Джон Марк Комер пише: «Як правило, ми стаємо більш люблячими, переживаючи любов, а не чуючи про неї на лекції чи читаючи про неї в книжці. Основне правило психологів полягає в тому, що ми любимо в тій мірі, в якій нас любили».³ Спокуса для церков полягає в тому, щоб займатися лише однією формою учнівства, яка ґрунтується на фактах та інформації. У процвітаючій церкві люди змінюються, оскільки вони відчувають любов і радість Бога, що проявляються в членах церкви. Саме «Божа доброта» (Рим. 2:4), що проявляється у спільноті, спонукає людей до покаяння.⁴

Висновок

В одній з церков, де я, Йосип, був пастором, після богослужіння у нас був час для свідоцтв і молитви. В один з таких моментів, коли Дух Святий діяв дуже потужно, Яків вийшов на авансцену, плачучи, і зізнався, що у нього була залежність від порнографії. Він сміливо попросив Ісуса дати йому силу перемогти.

Це був дещо незручний момент, тому що більшість з нас не знали, що робити. Нарешті один зі старших підійшов до Якова, обняв його і сказав: «Ти Божа дитина. Бог любить тебе, незважаючи на те, що ти зробив. Ми любимо тебе і піклуємося про тебе. Помолимося за нього, щоб він здобув перемогу». Всі згуртувалися навколо Якова, молилися за нього, нагадували йому про його приналежність до Христа і проголошували обітниці про перемогу над ним. Через кілька тижнів Яків сказав: «Я звільнився від цієї залежності. Я читав Святе Письмо, щоб наповнити свій розум Божими словами. Кожного разу, коли я піддавався спокусі, я просив Святого Духа допомогти мені перемогти». Ця зміна, яку пережив Яків, відбулася завдяки дії Святого Духа, любові, турботі та молитві, які дарувала йому церква.

Як церква, наша роль полягає в тому, щоб бути поруч з людьми, коли вони прагнуть жити з Христом. Ставати схожими на Ісуса не так легко, як ми можемо собі уявити. На цьому шляху є багато злетів і падінь. Але в міру того, як ми розуміємо нашу приналежність до Христа, постійно наповнюємося Святим Духом і належимо до люблячої спільноти, ми поступово почнемо ставати більш схожими на Ісуса.

¹ Всі цитування Священного Писання з Сучасного Українського перекладу Турконяка 2020

² Dallas Willard, The Great Omission: Reclaiming Jesus’s Essential Teachings on Discipleship (New York: HarperOne, 2014), p. 125.

³ John Mark Comer, Practicing the Way: Be With Jesus. Become Like Jesus. Do What Jesus Did (Colorado Springs, Colo.: WaterBrook, 2024), p. 48.

⁴ For further information, read Jim Wilder and Michel Hendricks, The Other Half of Church (Chicago: Moody Publishers, 2020), p. 24.

S. Joseph Kidder  – професор учнівства, прикладного та практичного богослов’я в Богословській семінарії Адвентистів Сьомого Дня, Університет Ендрюса, Берріен-Спрінгс, штат Мічиган. Емілі Елліс є студентом магістерської програми богослов’я (M.Div.) у Богословській семінарії Адвентистів Сьомого Дня.

Владислав Щербина – переклад статті.

Оригінал статті